Anosin-Borisoglebsky manastırı ve tarihi
Dedovska Moskova'dan yedi kilometre sonraBu makalenin fotoğrafı Borisoglebsky Anosin stauropegial rahibe manastırıdır. Tarihi XIX yüzyılın başlangıcına kadar uzanır. Manastırın kızkardeşleri, manevi başarıları ile bir kez daha, kadınları Optina'nın çölünü aramaya başladıkları bir şöhret kazanmışlardır. Adına manastır, anısına kutsallaştırılan azizlerin isimlerini ve inşa edildiği Moskova yakınlarındaki küçük köyün adını birleştirir.
Dindar bir toprak sahibinin endişeleri
Anosin-Borisoglebsky manastırı kurulduPrenses Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya. Fransız istilasından iki yıl önce, Anosino köyünde inşa edilen bu dindar ev sahibi, cemaati neredeyse tamamen kendi serflerinden oluşmuş olan Kutsal Üçlü adıyla bir kilisedir. Yakında kilise, 1823'te yaşlılar, hasta ve sahip olmayanlar için bir kadın yurdu haline dönüştürülen bir hanlık kurdu.
Ama Evdokia Nikolaevna'nın planları çok gerildiayrıca. İmparator I. Alexander adına manastırda yarattığı hostel statüsünü vermek için bir dilekçe verdi. Aynı zamanda, gelecekteki manastır için kendi masrafları ile inşa edilen binaları gösteren ayrıntılı bir plan hazırladı.
Manastırın ilk abbessi
En yüksek izni alarak ve sonuna kadar dilekHayatı geleceğe yer vermeyecek olan Evdokia Nikolaevna, bir rahibe, Eugene ismini alarak bir saç kesimi yaptı ve hegümen tarafından kutsanmıştı. En zor aşamada, Moskova Filaret (Drozdov) Büyükşehir tarafından kendisine paha biçilmez yardım verildi. Onun tavsiyesiyle hem inşaat meselelerinde hem de yeni mentörlük faaliyetlerinde yönlendirildi. Eugene'nin annesi 1837'de Rab'bin Kutsal Odalarına kadar onu arayana kadar onun tarafından kurulan manastırın başına geçti.
Manastırın kardeşlerinin asetik hayatı
Anosin-Borisoglebsky'ye rağmenManastır çok küçük ve mütevazi bir köyde (1858 yılında sadece yirmi altı hane halkıydı), sakinlerinin yardımsever zaferi hızla Rusya'ya yayıldı. Manastırın yaşamının tüm yönlerini düzenleyen bir dizi kural olarak, 8. Yüzyılın Bizans döneminden kalma keşiş tarafından kurulan bir tüzük hazırlanmış, Monk Theodore Studit.
Hükümleri tarafından yönlendirilen, kızkardeşler ledkatı soful hayat. Manevi beslenmeleri ve itirafları için manastır, Anosin-Borisoglebsky manastırının sürekli bir manevi cemaatine sahip olduğu yakındaki Zosima çölünden davet edildi. Manastırın bahçesinde özel bir evin inşa edildiği bayram piskoposlarının çoğu, çoğu kez tatile katıldı.
Materyal refahı Borisoglebsky-Anosinrahibe manastırı, sadece Rusya'nın dört bir yanından gelen çok sayıda hacıya değil, aynı zamanda çok çalışkan kız kardeşler tarafından kendi manastır ekonomisine de ulaştı. Tarım ve hayvancılıktaki deneyimleri birçok Rus manastırını benimsemeye çalıştı.
Toplam Tanrı-Dövüş Yılları
İktidara geldikten sonraki ilk on yıldaBolşevikler Anosin-Borisoglebsky manastırı faaliyetlerine devam etti ve 1923'te kuruluşunun yüzüncü yılını bile kutladı. Fakat dört yıl içinde manastır kapatıldı ve topraklarında bir tarım komün kuruldu. Bu neoplazm uzun sürmedi. Komünistler çalışmak istemiyorlardı ve manastırın ahırlarında depolanan tüm gıda maddelerini temin ettikten sonra kaçtılar.
“Kutsal bir yer” kabul eden BolşeviklerBoş değil ", onların yerde makine-traktör istasyonunun iğrenç yerleştirilir. Şimdi Kutsal Kapılarda bulunan Rostov Dimitri kilisesi, dizel kokularıyla değil, dizel kokusuyla doluydu. Yakında başka bir tapınak binası, turistlere dine karşı mücadeledeki başarıları açıkça gösterdikleri yerel bir müze müzesi açtı. Sovyet iktidarı yıllarında, manastırdaki ekonomik ve kültürel aydınlanma faaliyetleri, 20. yüzyılın sonuna kadar, ana kilisenin duvarları ve kalıntıları bundan uzak kalacak şekilde yapıldı.
Antik duvarların canlanması
Manastırın yeniden canlanması ile bağlantılıdır.90'lı yıllarda Rusya, demokratik reformlar. 1992 yılında, Moskova Patrikhanesi tüm manastır bölgesine ve yaklaşık yüz hektarlık bir bitişik alana geri döndü. O zamandan bu yana, 1999 yılında dönüştürülen Patrikhane Kompleksi, stajyer bir rahibe manastırı olan Borisoglebsky'ye (Anosin) aceleyle inşa edilmiş bir binaya yerleştirildi. Ona göre, stavropigia'nın statüsü manastırın yerel diokya piskoposuna değil doğrudan Patrik'e bağlı olduğu anlamına gelir.
Yavaş yavaş ekonomik ve dini hayatManastır normal yolda. Manastırın sakinleri ve işçilerin endişeleri, Trinity Katedrali'ni ve Rostov'daki Dimitri kilisesini, on yıllar boyunca traktörlerin onarıldığı eski haline getirmeyi başarabildi. Bir ahşap atölyesi ve bir süt çiftliği içeren kısmen restore edilmiş ve yan çiftlik.
Anosin-Borisoglebsky Manastırı’nın olduğu güne kadarkalıntılardan yeniden doğmuş, manastırın devrim öncesi yaşamını gören Schemonah Anna adlı eski kız kardeşlerden sadece birini yaşamıştır. Çağdaşlarının çoğu, Stalin’in kamplarında hayatlarını yendi ya da sona erdi. Bazıları şimdi Rusya'nın Yeni Şehitleri ve Confessorleri arasında yer alıyor.
Manastır misafirlerini bekliyor
Yine, önceki yıllarda olduğu gibi, manastır olurülkenin her yerinden hacılar akın merkezi. Onlar için Boris ve Gleb Manastırı (Anosino) kapılarını geniş ölçüde açar. İçinde tutulan günlük hizmetlerin çizelgesi, sıradan kilise kiliselerinde kabul edilenlerden biraz farklıdır. Burada hafta içi sabah namazı saat 6: 00'da başlar ve saat 8: 00'de İlahi Ayinlere hizmet verilir. Akşam hizmetleri saat 17'de başlıyor. Pazar günleri ve tatil günlerinde, erken ayin 6:30 da başlıyor ve geç saatlerde 8: 45'te başlıyor.
