Dormition - nedir bu? Kutsal Bakire Meryem'in Varlığı
28 Ağustos'taki kilise takvimine baktığınızdabu tarih vurgulanan rengi not edin. Açıklamaya bakıldığında, Bakire'nin Varsayımının gününün kutlandığını öğrenmek kolay, ama "aspirasyon" kelimesi ne anlama geliyor? Ruhun ölümü ve dirilişi nedir? Belki de pek çoğu, tatilin tarihi gibi, bunun cevabını bilmiyor. Hadi bunu anlamaya çalışalım.
Kilise gelenekleri
Kutsal Yazılar'ın sözlerinden, Tanrı'nın Annesi'nin, oğlu İsa Mesih'in cennete yükselişinden sonra, İlahiyatçı Aziz John'un bakımında kaldığını bilen biri vardır.
Birçok kilise geleneği farklı bir şekilde açıklıyorDormition, ruhun dirilişi, ölüm kutlamalarının doğuşu. Varsayımın kutlanması için gelenek ve kurallar, Tanrı'nın Annesi'nin dünyasal yolunun sonuna kadar olan tüm ana anlarda olduğu gibi, yazılarda pek yer almamaktadır.
Ayrıca, Yeni Ahit'in tüm kutsal tarihinden, herkes, Kudüs'te onlarla birlikte olduğu zaman, Tanrı'nın Annesinin elçiler arasında nasıl onurlandırıldığını bilir.
Ne yazık ki, bizden önce o zamanın çok az el yazması geldi. Temel olarak, bu yaratılışlar Kutsal İncil'de ve Yeni Ahit'te toplanmıştır.
Yeni arkeolojik aygıtlar sayesinde, Kudüs'teki sayısız kazıdan sonra, yine de St.
Bu belgeler, Tanrı'nın Annesinin hayatından bahsetmekte, onun Varsayımını, bu olayın insanlar için ne olduğunu ve bu dönemin tüm tarihini göstermektedir.
Bu apocrypha'da (gizli bir yazılı tarih,Kutsal Kitabın kanuna dahil olmayan), Kral Herod Agrippa'nın Kilise'ye karşı büyük bir zulmü sonrasında, Tanrı'nın annesi, ilahiyatçı Yahya ile birlikte, şimdilik Efes şehrine taşındı.
Zulüm durdurulduğunda, Tanrı'nın annesi Kudüs'e, Yuva Dağı'ndaki evine yerleştiği Yuhanna ile geri döndü.
Tatil tarihi
Efsane dediği gibi, bir gün Tanrı'nın Annesidua etmek için Zeytin Dağı'na gitti, orada bir cennet palmiye ağacının bir dalı olan başmelek Cebrail, orada tanıştı. Bakire Meryem'e üç gün sonra Cennette bırakılacağını öğrendi. Rab, kendi annesini, sonsuza kadar onunla birlikte olacağı Cennetin Krallığı'na götürecektir.
Evine döndüğünde, Tanrı'nın annesi St. John'a Başmelek Cebrail ve onun gelecekteki ölümü ile ilgili bir toplantıya anlattı.
Vasiyetinde Gethsemane'de, ailesinin yanında ve ölen Yusuf'un yanında gömülmesini istedi.
Buna ek olarak, irade içinde ona büyük bir şefkat ve sıkı çalışma ile hizmet eden yoksul kızlara iki giysi vereceği belirtildi.
Bakire Meryem'in Rabbine Sunumu
En Kutsal Theotokos'un çok temsil edilmesi gerekirGünün üçüncü saatinde Ağustos ayının 15. gününde yapıldı. O zaman, tapınakta mum yakıldı ve Meryem dekore edilmiş güzel bir yatakta yatıyordu. Bir anda, bir ışık denizi, İsa Mesih'in kendisinin meleklerle, baş meleklerle ve bütün cennetsel güçlerle ortaya çıktığı Tapınak'ı sular altında bıraktı ve Bakire Meryem'e yaklaştı.
Oğlunu görmek, Kutsal Bakire onu sevinçle anlattı, ve Rab ona titreyerek ve gururla ulaştı, ve onun onayını duyduktan sonra, tek Oğlu'na saf ruhu verdi.
Kilise inançlarına göre, ölümden sonraHavariler Leydimiz vücudunu bir mezarın içine koydu ve büyük bir taşla girişi doldurdu. Ölümünden üç gün sonra, elçi Thomas onlara, Kutsal Bakire Meryem'e veda etme şansı vermek için yalvarıyor ve dua ederek dua etti. Onun isteği üzerine, elçiler taştan yapılmış ve mağaraya girmişlerdi, ancak sadece Bakirenin yeleğini bulduğunda şaşırmışlardı ve kendisi de orada değildi ve mağaradan taze ve taze bir bitki kokusu geldi.
Tapınaklarda Kutlama
Eski zamanlardan beri, olmuşturSabah servisi ile inananların aydınlatma ve nimet için hububat tohumlarını getirdiği bir tatil. Güneş doğarken bir gece servisinden sonra oldu.
İnsanlarda En Kutsal Theotokos metresi veBu Dormition Bayramı henüz başka bir isim, Lady of the Day, Mistress ayılar. Halk arasında, İkinci Saf Bakire'nin Doğuşu Ziyafetini ve Birinci Saf Olan Olarak Kutsal Olanın Dormisini çağırmak alışılmış bir şeydir.
Bu tatil ev yapımı bira, tatlı yemekler ve turtalar ile büyük bir şölenle kutladı.
Yani, Ağustos ayında kilise takviminin on iki bayramının büyük ve sonuncusundan biri, Kutsal Bakire'nin Varsayımıdır.
Kutlamanın manevi önemi
Ölüm gibi bir olgu her zaman, her insanın ruhunda korku, tereddüt, sürpriz ve titremeye neden olmuştur.
Sonsuz yaşama giderken, herkesin içinden geçmek zorundasıradan dünya yaşamında öğrenme, deneyim ve sevinç yolu. Bugünkü yaşamın doğruluğu, huzur ve mutluluğun gelecekteki ebedi yaşamını etkileyen eylemlerimiz ve eylemlerimizdir. Bu ölüm kavramı Hıristiyan inancının temeli.
Kutsal Yazıları hatırlarsanız, o zaman ölüm asil bir şey değildir, aksine, Güz'ün süreci, ruhun Tanrı'nın insan iradesine itaatsizliği.
Kilise'nin öğretilerine göre, ölüm kavramı Varsayımdır. Ölüm nedir? ve neden gerekli? Yaratanımızın insan ölümü istemediğini söylemek güvenlidir, ama insanlar kendileri için sürekli başarısızlık ve itaatsizlik öngörmüşlerdir.
Ama bu durumda bile,Tanrı'nın yasalarını ihlal etmeyenlerin, iyilik yapmak için sürekli çaba sarf eden ve etraflarındakilere neşe ve yardım getirenler, Yaratıcının yanında olacaklardır.
Bakire Meryem'in ölümünü kutlamak
Bakire'nin Varsayımını betimleyen ikonlarda,Yatağının yanında, her zaman ölen Bakire'nin ruhunu simgeleyen küçük bir bebek figürü olan Mesih yükselir. Bu çocuk figürü, Oğlunun almaya geldiği ölümden sonra Ruh'un yeniden doğuşunun prototipidir.
Tarihsel arka plan
Eski Yunan Kilisesi'nin litürjik uygulamalarına işaret eden mektuplarda, VI. Yüzyılın sonunda Meryem'in Varsayımına dair ilk referanslar ortaya çıkmıştır.
O zaman yöneten Mauritius imparatoru,bu gün kilise çapında. Çoğu kilisede bu gün 18 Ocak'ta kutlandı, ancak bu dönemin yazılarını inceleyen bazı uzmanlara göre, kutlamasını Ağustos'a, Persler Üzerine Zafer Bayramı'na aktaran Mauritius'du.
Bu, eski stilde 1 ila 15 Ağustos ve yeni stilde 14 ila 28 ve doğrudan 28 - Varsayım'da süren Varsayım orucunun sonuna düşüyor.
Hazırlık dönemi ve kutlama kendisi
Daha önce de belirtildiği gibi, Dormition Bayramı başlıyorçok şiddetli iki haftalık hızlı. Bu dört yıllık mesajlardan biridir ve en eski ve katı olanlardan biri olarak kabul edilir. Balık bile tüm hızlı ve belirli bir günde bir kez yenebilir.
Din adamları mavi kutlamakgiysiler. Kilise ayinleri akşam ile başlar ve bütün gece sürer, ve sabahtan itibaren Varsayım Ayini'nin hizmetine sunulur. Üçüncü günde, Mesih'in örtüleri gibi Meryem Ana'nın yüceliğini simgeleyen bir örtü görüntülenir. Buradaki tek fark, bir tabutun içinde yatan Tanrı'nın Annesinin imajıdır.
Tapınağın etrafında kefen ile ciddi bir alayı izledi defin kefen övgüye okuma dualar, söylenen troparion ve kontakion önce sabah ayini üzerinde Kilisesi'nin geleneklere göre.
Yukarıdakilerin hepsinden görüldüğü gibi, değertatil çok büyüktür. Tarihinden, doğru yaşam yolunun daima Yaratanımız tarafından ödüllendirildiği sonucuna varabiliriz. Yükselişin tüm inanılmaz mucizeleri, her inananın ölümden sonra sonsuz yaşamı bulma umudu verir.
Tatilin tüm öngörülen kanunları ve sticheralarında, Bakire'nin Varsayımının büyüklüğü ve sevinci vurgulanmaktadır. Ölüm için üzüntü ve kedere yer yok, ama üzerinde büyük bir zafer mutluluğu var.
28 Ağustos'taki tüm gün (Varsayım) insanlar dua ve sevinçle, uzun bir gece ayinin ardından aile masasında hazırlanan yemekleri yiyorlar.
