"Vahşi toprak sahibi" (özet)
Saltykov-Shchedrin çalışmaları üzerinde durulduDüşünme, entelektüel okuyuculık. Mizah ve sübtil ironi yavaş yavaş acımasız bir alaycılığa dönüşür ve onun tarafından kullanılan çok sayıda edebi sanatsal araç, modern bir gencin bakış açısının ve sözcüksel bagajın genişlemesine katkıda bulunabilir.
Önemli olan Shchedrin'in masallarının alınmasıdır.Bize, atalarımızın yaşamı hakkında bilgi veren yerli Rus gelenekleri ve gelenekleri için. Topikal temalar yazarı ve hikayelerinde yazar tarafından gündeme getirildi. Bazen alay konusu için yazarın kamu düzeniyle ve bir bütün olarak hükümetle olan hoşnutsuzluğunu tahmin edebilirsiniz. O, gerçek bir sanatçı olarak küresel ölçekte sorunlara vurgu yapabildi.
"Vahşi toprak sahibi": Hicivli bir masalı kısa bir hikaye
Bu, Saltykov-Shchedrin'in en derin eserlerinden biridir.
Eğer zaman içinde sınırlı iseniz, o zamanHikayeyi sonuna kadar öğrenelim, size "Vahşi toprak ağası" nı okumanızı tavsiye ediyoruz - bir özet. Bu öğretici hikaye hem yetişkin hem de çocuk için harika bir okuma. Saf bir iftiraya dönüşen ironik bir iş parçacığı peri masalı boyunca izlenir. Yani, "Vahşi toprak sahibi" kısa bir özetidir.
Yazar, masalın zihin haricindeki her şeye yeteri kadar yerleşik arazi sahibinden bahsediyor. Ve, sık sık olduğu gibi, "aptal" bir kişi "yeteneklere" çekilir.
Kendisini yoncada yaşadı, üzülmedi, ama yapmadı.Rus köylülerden ve köylülerden gelen huzur ve Rab'bin kendisine karşı hoşgörüsüz, "köylü ruhu" köylüsünden şikayetçi oldu. Tanrı, arazi sahibinin açık bir zihni olmadığını ve icraatlarını icra etmeksizin terkettiğini biliyordu. Sonra, öfkeli toprak sahibi, mülkten gelen tüm köylülerden hayatta kalmaya ve aşırı tedbirlerle hayatlarını zorlaştırmaya karar verdi. Köylülerin hayatı dayanılmazdı: ne nefes alma, ne de adım atma, talep ve bilgi olmadan gerçekleşemezdi ve en ufak bir suçtan dolayı zalimce bir ceza geldi. Köylüler duaları Rabbine verdiler, onlar için zor bir saatte yardım istiyorlardı. Tanrı köylüleri affetti ve hava yoluyla bütün "saman kokusunu" sert toprak sahibinin mülklerinden uzaklaştırdı. Ve lütuf ve saf hava adamı sevinçle karşıladı ve sakin ve yalnız.
Sonra kahraman misafirleri onunla oynamak için davet etmeye karar verdi.kartı. O memnuniyetle cevap tüm seçkin generallere gönderdi, ama öğrenmek için davetiye, evet okromya zencefilli şeker, tedavi etmek için hiçbir şey bizim ev sahibi aptal-olurdu çağırarak, çok kızgın gitmiş edilmeyecektir. Bizim ev sahibini eğilmemiş, o hala sözde olduğunu hiç şaşırtıcı değil.
Ama düşündüm ki ... ve gururlu toprak sahibinin yaşaması, temiz havada sevinmesi, zencefilli yemeği yemesi, yıkaması, tıraş olmaması. O hep rüyada - insan ellerinin yerini alabilecek arabaları satın almayı düşünüyor. Saltykov-Shchedrin bir peri masalı “The Wild Landowner” da tarif ettiği gibi, bu karakter, bakanlara, esneklik ve sebat etme konusunda sebat gösterme konusundaki kararlılığının ona benzediği bir duruma dönüşmüştür. Ancak, siyah gün geldi - polis şefi hayatını kontrol etmeye geldi ve o da aptal arazi sahibini aptalı aradı.
Ve ev sahibi, yalnızca inatçılığının kendisinde değil, tüm devlette yaralandığını fark etti. Toprak sahibi cezadan korkuyordu ve tamamen vahşidi: Kendini ışıktan gömdü, avladı ve ayıyla arkadaş oldu.
Bu arada yetkililer durumdan endişe ediyorşeyler. Ve köylüleri geri getirmeye ve onun aptallık ve inatçılığı için toprak sahibine bir rahibe yapma kararı alındı. Sonunda, durum düzeltildi, devletin işleri yerlerine döndü ve ev sahibi "chaff ruhu" nun varlığıyla uzlaştı.
İşte bazı gerçeklertarih "Vahşi toprak sahibi". Özet öğretici masallar, tabii ki, aynı zamanda bize bunun doğasında derin anlam ve ülkede köylüler (ve hatta sıradan insanların) değerini anlamanızı sağlar.
Umarım orijinal masalını okursunShchedrin "Vahşi toprak sahibi"? Özet size sadece çalışmanın ana noktalarını ve fikirlerini anlatacaktır. Ve, daha önce yapmadıysanız, belki de orijinali okumanızı ister!
