A priori nedir

"A priori" nedir? Bu, insan bilişi teorisinde yeterli önemi olan felsefi bir terimdir. Bilimi, başından beri bilinçli olan herhangi bir deneyimden bağımsız olarak tanımlar. Yani, hakikatin asıl bulgusu deneysel bir şekilde değil, entelektüel olarak sezgisel olarak, ruh düzeyinde elde edilir.

Çeşitli sözlükler ve ansiklopediler bilgi verirgöz önüne alınanın tam tersi bir posteriori bilgisi vardır. Aristoteles döneminde bile "a priori nedir" kavramı biliniyordu. Hedeflerin nedenleri hakkında bilgi sahibi olmak bir ön bilgi, yani gerçekleştirilmekte olan eylemin önkoşulları bilgisidir.

"Bir a priori" teriminin anlamı Leibniz tarafından değiştirildi. İşlerin bilişinin sadece daha yüksek nedenlere dayanıyorsa tamamlandığını öne sürdü. Bu sonuçlar Leibniz "sonsuz gerçekler" olarak adlandırdı. Bundan sonra, "a priori" anlamı, herhangi bir önkoşul olmaksızın, spekülatif ve kendini gösteren bilgi ile eşitlenmiştir.

Alman biliminde bu kavram Wolff tarafından tanıtıldı.dosyalama daha sonra Kant tarafından kullanıldı. I. Kant'ın "Saf Aklın Eleştirisi" çalışmasına girişte, akıl ve temel kökeni hakkında söylenir. Büyük filozof, tüm bilgimizin tamamen deneyimle başladığını ve onunla devam ettiğini yazdı. Şeylerin, bir insanda gerçeğin peşinde koşmak için bazı içsel hareketleri uyandırabileceğine ve böylece duygusallığımızı etkilediğine inanıyordu. Yukarıdakilerin tümünü takiben, deneyimle elde edilen bilginin bile genellikle bir kişi tarafından manevi niteliklerle algılanan her şeyden oluştuğu sonucuna varılabilir. Sadece duyusal izlenimlerle ortaya çıkarılan eğitici yeteneğimiz, herhangi bir aklıya yol açar.

Hem deneysel bir çalışma hem de deneyimsiz biriİnsan yeteneğinin sonucu bilişin aktivitesini ortaya koymaktadır. Her şeyden önce, Kant "a priori" nin ne anlama geldiğini düşünüyor. Ancak gelecekte yalnızca bir bütün olarak herhangi bir deneyime dayanamayacak temel bilgileri arayacaktır. Sonuç olarak, filozof “saf a priori” bilgisini ayırt eder. Böyle bir şey kesinlikle ampirik değildir. Dahası, gerekli, evrensel bir karaktere sahipler. Kant onlara bir grup bilimsel bilgi göndermiştir. Onların makbuzu, onun görüşüne göre, sonunda insan bilişinin ana hedefi haline geldi. Bu set farklı yasaları, ilkeleri, hipotezleri vb. Içerir.

Böylece Kantian'ın özü bir önyargıdırBiri bir gerçeği vurgulamaktı. Kognisyon sürecini başlatan her insana göre, önceden halihazırda varolan formlara sahip, istenen ideale karakter kazandırıyor. Kant, tam olarak "a priori" nin ve bütün teorinin bütünü hakkında uzun zamandır düşündü. Sonuç olarak, bu terimin bölünebileceği 4 formdan oluşmuştur: nicelik, nitelik, modalite ve ilişki kategorileri.

Ansiklopedi, sözlük "a priori" olarak yorumlanır“Bilinçte içkin olan bilgi, deneyimden önce verilir ve ona bağlı değildir.” Bu tür akıl ve duygusallık biçimleri, kişisel duyguların deneyimlerinden elde edilen kaotik bilginin düzenlenmesine yardımcı olur.