Sokratik bir yöntem olarak bilme ve erdemli bir yaşam şekli olarak

Sokrates böyle olağanüstü bir filozofdurHayatın yolculuğu ve biyografilerinin detayları bize öğretisinin sırlarını açığa çıkarmış gibi görünüyor. Kökeni bile bir anlamda semboliktir. Atinalı masonun ve ebenin oğlu olan düşünür, annesinin nişanlı olduğu, yalnızca ruhsal kültür alanında çalışan kadın doğumlarına devam etmiş gibi görünüyordu. Sokrates'in yönteminin maevtika (Yunanca çeviri - ebe sanatı) olarak adlandırıldığı hiçbir şey değildir. Tarihte ilk Atinalı filozof olan Socrates çirkindi ama insanlara çok çekiciydi; genç yaşlardan itibaren şehvetli bir karaktere sahipti, ama üstesinden geldi. Efsanelere göre filozof, alçakgönüllülüğü öğrenmek için kavgacı karısı Xanthippu'yu tolere etti. Hayatı, Atina devleti - Peloponnez savaşları için oldukça çalkantılı bir dönemde geçti.

Sokrates'in yöntemi 399'da halka açıktı.BC, birçok öğrencinin varlığında. Her şeyden önce, doğruluk olmadığını, ancak sadece farklı görüşlerin olduğunu kanıtlayan ve her şeyin göreceli olduğunu iddia eden tezi doğrulayan Sofistlerin söylemine keskin bir biçimde karşı çıktı. Sokrat'ın dediği gibi, “bir insan her şeyi kendi zevkine göre ölçer” gerçeğine ek olarak, öznel bir yargı olan nesnel bir faktör de vardır: Nedendir. İnsanın Hakikat'e yaklaşabileceği Zihindir. Böyle bir yaklaşımın garantörü, kutsal bir kökene sahip ve insanda ilahi bir kıvılcımı temsil eden Daimonion'dur (içsel ses, vicdan).

Sokrates'in yönteminin somutlaşmış olduğu söylenebilir.filozofun hayatı. Ona göre, yine, sofistlerden farklı olarak, düşünme bir bilgelik meselesi değildi, ama ona olan sevgiydi (Yunanca “philo-sophia”). Fakat bu aşk, ahlaki açıdan kusursuz bir yaşamda somutlaşmıştır. Bu nedenle, felsefede ana şey bir ontoloji değil, ahlak, kozmos değil, bir insan, her şeyin olduğu yerde değil, ama nasıl doğru bir şekilde yaşayacağıdır. Bu nedenle, Sokrates için bilgi öncelikle etiktir. Düşünürün inandığı gibi Sofistler, ontoloji alanındaki bu bilginin doğru olduğunu sadece bir fikir. Ve bu anlamda, tek bilginin, gerçekte bir kişinin hiçbir şey bilmediğidir.

Etik alanında sosyolojik felsefi görüşler veepistemoloji aslında bir cümleyle - Kendini bilmek gerekir. Şaşmamak bu sözcükler antik dünyanın ünlü tapınağı Apollon Tapınağı girişindeki üzerine kazındığını - Delphi. Biliş - çeşitli şeylerin evrensel özelliği, indüksiyon yöntemi bulma özü bulma sürecidir. ancak böyle bilgi kendini geliştirmek ve erdemleri gelişmesine yol açar, çünkü Ama bu, sadece etik ve kendini tanımanın alanında uygulanabilir. tevazu, cesaret ve adalet - insan erdemleri için üç en önemli ve gerekli vardır. bir rasyonalist olarak, Sokrates o erdem kendisi bizim bencillik, insan doğası rağmen, çünkü, onlara yol açar bilgidir inanılan - ahlaki varlık ve mutlak (eklem) faydadır insanların pratik aklın genel amaç sahip.

Sokratik yöntem bir çeşit diyalektiketik problemleri araştırır. Filozof, çok yönlü bir tartışma, belirli bir problemin çeşitli, hatta şok edici ve beklenmedik bakış açılarından yükseldiği bir anlaşmazlık, sonuçta gerçeğe yol açıyor. Muhabirin çelişkileri gördüğü zaman, kendisi bir çocuğun doğuştan çıkışa doğru ilerlediği gibi, gerçekliğin doğrusu doğrultusunda hareket eder. Ve bu gerçek, kavramın tanımıyla başlar. Dolayısıyla, felsefe tarihindeki ilk kez, açıkça tanımlanmış kavramlar yoksa, bilginin olmadığı belirtilmiştir. Sokrates için objektif gerçek ve bilginin sadece ahlaki düzlemde var olduğu için, iyinin ve kötünün göreceli kavramlar olarak kabul edilemeyeceği sonucuna varmıştır - aralarındaki fark mutlaktır.

Ancak, çoğu çağdaşlar anlamadıSokrates'in öğretisinin anlamı. Genellikle Sofistler ile karıştırılmamalıdır (en azından, bu yüzden Aristophanes'in yaptığı komediler alay) olduğu, hem de filozof Atinalı bir demokrasi "atsineği" inanıyordu olarak ve o suçlandı sık sık (bu gelişmiş olacak şekilde, bu arada) eleştirilen casusluk, ateizm ve gençliğin yolsuzluğu. Duruşmanın sonucu ölüm cezasıydı. Ölüm olmayan varlığı ve kurtarma ve daha iyi bir dünya için geçiş (Antik Yunanistan'da onun için şifa Asclepius tanrısı getirmek için özel oldu olmadığını akılda tutarak, "Asclepius en bir şey horoz gerek": ölmeden önce dedi, kendisi onun için zehir hazırlanan içti filozofu hastalığın kurtulmak için şükran kurbanı). Sokrates'in öğrencileri Platon ve Xenophon'du ve çalışmalarından filozofun yaşamı ve düşünceleriyle ilgili bilgileri biliyoruz - onun fikirlerini yazmıyordu.