Harun al-Rashid: gol, başarılar, rakipler. Harun el-Raşid Yönetim Kurulu

MS 8. yüzyılın ikinci yarısı anıldıMerkezi iktidarın zayıflaması ve Hilafetin uzak bölgeleri kalkınmaya yeni bir ivme kazandırdı. Genel değişikliklerin arka planında Bağdat, özellikle ön plana çıktı. Oldukça hızlı bir şekilde büyük bir Müslüman imparatorluğun kültürel ve politik bir sermayesine dönüştü. Hızla gelişen bir şehirde, bir tüccar, bir mimar, bir asker - herkes bir iş bulabilirdi. Ve özellikle şanslı insanlar başarılı bir kariyer yapabilir ve adı Harun el-Rashid olan yaklaşık halifeye dönüşebilirler.

Peri masalları ve gerçeklik

Arap masalları bize Bağdat hükümdarı tarafından sunulmaktadır.Mimarlar ve bilim insanlarının, patronlarının ve yaratıcılarının tek ve bilge bir hamisi olarak. Harun-ar-Rashid'in imgesi o kadar etkileyiciydi ki, daha sonra isminin gücü, iyi ve dürüstlükle donatılan cömert bir insanı ifade eden bir hane adı oldu. Fakat gerçek, her zamanki gibi, masallardan çok daha fazla provada dönüştü.

Halife Çocukluğu

Yakın olan antik Rey kentindeAbbasi hanedanının kurucusu uzun büyük halifeliğin tarafından idare edilmiştir - Tahran, 766 yılında, Büyük Al-Mansur'un torunu doğdu. Eşyaları Hindistan ve Çin sınırlarından Atlantik Okyanusu kıyılarına kadar uzanıyordu. Büyükbabam Harun el-Rashid kurdu ve Bağdat. Gelecekteki halife doğum son kez Halife'nin Sarayı oldu ana dekorasyon olan zengin ve müreffeh bir şehir, oldu. Han Halifesi cariyesi yaptığı El-Hayzuran adında bir gelecek Yemen köle anne oldu ve daha sonra onunla evlendi.

Harun al-Rashid çocukluğunu mutluluk içinde geçirdi.Lüks, arkadaşlarla, akrabalarla ve bilge danışmanlarla çevrili. Çevresindeki zenginliğe rağmen, güçlü ve dayanıklı bir şekilde büyüdü - mükemmel bir şekilde bir yay ile vuruldu, bir kılıç kullandı, mükemmel bir sürücüdü. Erken çocukluktan itibaren akıl hocaları asil aileden Barmakids'in temsilcileriydi ve uzun yıllar Jafar ar Barmakid en iyi arkadaşıydı.

İlk askeri kampanyalar

Harun'un annesinin isteği üzerine, gençHalife oğlu on altı yaşında Bizans'a karşı askeri bir kampanyada yer aldı. Askerleri tam olarak emrettiği açıktır, tüm askeri operasyonlar daha deneyimli komutanlar tarafından gerçekleştirilmiştir. Babasının kulağına fısıldayan birçok iftiraya rağmen, Harun el-Rashid'in muhalifleri dehşete kapılmıştı. Genç mirasçı, savaşlarda büyük cesaret ve ustalık gösterdi ve daha karmaşık davalarla görevlendirilebilirdi.

Kampanyalardan döndükten sonra Harun el-RaşidIftrica'da (şimdi bu toprak modern Tunus topraklarında), Ermenistan, Azerbaycan ve Suriye'de yönetme talimatı verdi. Hilafet için aday listesinde sadece üvey kardeşi Musa ile ikinci sıradaydı.

Al-Hadi kısa kural

Halife Musa'nın ölümünden sonra adı altına taht aldıal Hadi. Erkek kardeşi, cezaevine attı ve hiçbir zaman Harun el-Rashid'in tahtta hak iddia edemeyeceğini ve kardeşinin yönetimine sadakatle hizmet etmeyeceğine yemin etmeye zorladı.

Ancak Harun'un annesi ve dostu Caferi böyle bir yemini vermedi, Uzun Ali'l-Hadi halifeliğine karar vermedi. 786'da aniden öldü ve Harun yerini aldı.

Harun al-Rashid'in amaçları

Herhangi bir imparatorlukta taht mücadelesi uzun vadelidirve kanlı bir çatışma. Tahtın başına geçen genç Harun, her şeyden önce nominal bir rol oynamaya devam etti ve ülke, öğretmenleri ve güçlü Barmakidler tarafından yönetildi. Kararlarında, genç Halife, öğretmeni Yahya ibn Halid'in öğretileri tarafından yönlendirildi, onu tahtın üzerine yükselten anneye çok zaman ayırdı.

Annesinin Harun al-Rashid'in ölümünden sonra yavaş yavaşBarmakids'ın güçlü klanının etkisinden kurtulur ve hükümetin iradesini kendi ellerine alır. Harun al-Rashid'in ana muhalifleri şimdi eski dostları ve akıl hocaları. 29 Ocak 803'te, Halife'nin uzun zamandır ve en sadık dostu olan Caferi, vezirinin elleriyle yok oluyor. Anonim haydutların yahut Halife'nin tüm şüphesinin ihlali oldu - gerçek, asla bilmeyeceğiz. Halife öğretmenleri de liderlikten uzaklaştırıldı ve akıl hocası Yahya ibn Khalif uzun bir süre hapsedildi.

Halife politikası

Harun al-Rashid'in kuralı çağrılabilirHilafetin altın çağı. Koşulsuz askeri üstünlük, imparatorluğun eteklerinde baskın yapan zavallı komşuları cesaretlendirdi. Savaşın alevlerini yeniden alevlendirme girişimleri acımasızca bastırıldı. Bu nispeten barışçıl zamanda, ticaret patlıyor. Belki de tüm oikumen ile ticaret yapan Arap tüccarlardı, yeni halifenin haberlerini cömert ve bilge bir yönetici olarak yaydılar.

Şöhretli bir usta olarak ününe rağmenAğır askeri lider, Harun el-Rashid, bilim adamlarının sesine duyarlı ve fakirlere karşı duyarlıydı. Onun saltanatı boyunca, her gün dua etti. Teologlar ve şairler için kapılar her zaman açıldı, Harun sık sık onları dinledi, Kuran'ı yorumlamalarına izin verdi, kendi şarkıları için labirent şarkıları söyletti.

Bilim ve inşaatta ilerlemeler

Genel kuralına rağmen, Habeşistan'dahalifeliğin şehir göreli bağımsızlığını vardı. Halife farklı topraklarda onun hilafet gelen bilim adamlarının başarıları izledi ve onun en yetenekli araştırmacı ve mimarlar davet etti. başarıları ünlü Harun el-Reşid oldu ne bu yaklaşım sayesinde, yakında Arap dünyasının tamamını öğrendik. halifelik köprü ve cami inşa su setleri ve barajlar, Halifeliğin sulanan kuru sonsuz arazi kurmak.

Merkezi posta servisi ortaya çıktı.Avrupa'da o günlerde bile duymadılar. Hilafet toprakları üzerindeki karavan yolları soygunculardan korundu, gezginler hayatlarından ve tasarruflarından korkmadan hanlarda durdular.

Büyük proje

Bir tarihçiye göre Harun’un ilginç olması ilginçar-Raşid ciddiye sular romeyskoy (Akdeniz) ile Kızıldeniz'i bağlamak için projeler düşündüğünü. Bu taahhüdü gerçekleştirmek için Halife'nin hem araçları hem de olanakları vardı. Bu proje güvenlik nedeniyle devlet dışına reddedildi - Halife'nin komutanları ciddiye Bizans gemilerin istilası ve Hicaz sahil onların atılım korkuyordu. Defalarca antik Süveyş Kanalı projesinin yerinde inşa sonra binden fazla yaşında bu fikir, geri döndü.

Halifenin Karısı

Yakında genç Halife evlendi. Seçtiği kişi Halife el Mansoor'un torunu Zubaydda ibn Cafer idi. Harun al-Rashid'in birçok başarısı haklı olarak bu kadına atfedilmelidir. Bağdat sokaklarında, karanlıkta parıldamaya başlayan şehirlerin gelişmesine büyük katkı sağladı. Işıklar parıldamaya başladı, sadaka ile uğraşan ilk eşlerden biriydi. Kocasına, bir keresinde babasının imparatorluğunun varisi olan Ebu Abdallah el-Allah'ın oğluyla tanıştı.

Halife ve din

Cetvelin tuhaf bir şekilde nezaketi ve bağlılığıYahudi olmayanlara onun uzlaşmazlığı ile birleşti. Saltanatının başlangıcında, yüzlerce soyguncu ve hırsızı affetmiş bir af ilan etti, fakat insanların zindanlarında bırakarak, Kuran'ın yorumu genel kabul görmüş olandan farklıydı. Christine dünyasında, bu tür insanlar heretik olarak adlandırılacaktı. Sözde zindikler, yanlış öğretileri kamuoyuna terk etmek ve serbest bırakılmaları için belirli bir rüşvet vermek zorunda kaldılar.

Yahudi olmayanlar halifede aşağılanmıştı veBunlar daha sıkı kurallara tabi idi. Örneğin, bazı Müslümanlar tarafından giyilen aynı ayakkabı giymek yasaklandı. Hıristiyanlar için ulaşım ana araç ve eşekler düşünülen diğer kafirleri - Onlar at binmeye izin verilmedi. halifeliğin destek ve diğer dinin mensuplarını memnun değil. Yılın 806 Harun el-Reşid İslam toprakları üzerinde tek din yapmak için dindar coşkusu içinde, o onun hilafeti de Hıristiyanlığı uygulamaya yasak aslında, kendi topraklarında bütün Hıristiyan mabetleri imhasını emretti.

Halife'nin Son Günleri

Sonunda İslami dikim agresif politikasısona erer, Abbasiyen halifeliğinin sakin saltanatını sarstı. Müslüman inancının çeşitli akımları, büyük imparatorluğun eteklerinde taraftarlarını buldu. Mısır, Tunus ve Orta Asya'da isyanlar patlak verdi. Sayısız savaş, hazineyi harap etti ve hükümdarın doğrudan ilgisini istedi. Halife, çoğu zaman askeri kampanyalara liderlik etmek zorunda kaldı. Harun’un böyle bir kampanyadan geri dönüşü sırasında, 809’da ölümle geçti. Halife'nin son sözlerinin "Ölümsüz, ölümlüleri affetmesi" olduğu söylenir.