"Geçen Yılların Hikayesi": tür, kompozisyon ve stil özgünlüğü

"Geçmiş Yılların Hikayesi" türü şöyle tanımlanır:annals ve en eskileri. 1113, 1116 ve 1118 yıllarına dayanan üç versiyonu vardır. İlkinin yazarı, Nestor, Vladimir Monomakh tarafından yaptırılan işi yapan ikinci - hegümen Sylvester idi. Üçüncü baskının yaratıcısı tespit edilemedi, ancak Mstislav Vladimirovich için tasarlandığı biliniyor.

Eski Rus edebiyatı türlerinin sistemi

Eski Rus edebiyatı iki oluşuralt sistemler - laik ve dini edebiyat türleri. İkincisi daha kapalı ve Kutsal Yazılar, yaşam ve yürüyüş, cömert ve öğretmenin elifliğini içerir. Seküler literatür türleri, tarihsel olayları yıllara göre anlatan askeri anlatılar ve kronikler tarafından temsil edilir. Bizans kronografisi ile kesin bir benzerlik var. Bununla birlikte, "Geçmiş Yılların Hikayesi" yaratıldığında, kronografın Rus kâtipleri tarafından kullanılması kullanılmamıştır. Daha sonraki aşamalarda hakim oldu.

"Geçen Yılların Hikayesi": bir tür

Dmitry Likhachev anfiladnom hakkında yazdı, ya datopluluk, Eski Rus edebiyat anıtlarının yapısının doğası. Kiev Rus döneminde yazılan hemen hemen tüm eserlerin bu ayırt edici özelliği - tek bir metnin, diğer kaynaklardan gelen inklüzyonlara potansiyel olarak açık olduğu düşünülmektedir. Öyleyse, görev "Geçmiş Yılların Hikayesi" türünü belirtmeyi gerektirdiğinde, akılda tutmanın akılda tutulması gerektiği unutulmamalıdır:

• sözleşmeler (örneğin, Rus-Bizans 1907);
• mağaralar Boris ve Gleb, Mağaraların Theodosius yaşamları;
• "Filozofun Konuşması" ve diğer metinler.

Kesin folklor ile hikayelerorijin (örneğin, Oleg'in ölümünün anlatısı, genç adam-kozhemyaka'nın Pecheneg savaşçılarını nasıl yendiğinin öyküsü) ve Bygone Years'ın geçmiş hikayesi de doğaldır. Bunların hangi türü? Bir peri masalı ya da efsaneye benzerler. Buna ek olarak, chronicle, Vasilka'nın körlüğü gibi, kaba suçların sözde hikayesiyle ayırt edilir. Tarzlarına özgü olan ilk şey Dmitry Likhachev tarafından belirtildi.

Bu tür "topluluk" un, çeşitliliğin "Geçmiş Yılların Hikayesi" tarzını belirsiz kılmayacağını ve anıtın salt rastgele metinlerden oluşan bir koleksiyon olduğunu unutmayın.

Inşaatın özgüllük

Masalın ana kompozisyon birimlerigeçici yıllar "yaz aylarında ..." kelimesiyle başlayan hava makaleleridir. Bu eski Rus kronografları, geçmiş yıllardaki olayların bir tarihin bir parçası olarak değil, hükümdarın saltanatı dönemi olarak tanımlanması için Bizans kronograflarından farklıdır. Hava durumu makaleleri iki kategoriye ayrılır. Bunlardan ilki, belirli bir tarihi gerçeği kaydeden sözde hava durumu raporlarını içerir. Böylece, 1020 makalesinin içeriği bir haberle sınırlıdır: Yaroslav, Vladimir adında bir oğlu vardı. Özellikle XII yüzyılın Kiev yıllarında bu türden birçok rapor var.

Bunların aksine, annalist hikayeler sadeceolayı rapor et ama aynı zamanda tarifini, bazen çok detaylı bir şekilde öner. Yazar, savaşta kimin yer aldığını, nerede bittiğini belirtmek için gerekli olduğunu düşünebilir. Bu durumda, böyle bir numaralandırma hava durumu makalesine eklenmiştir.

Destan stili

Dmitry Likhachev, "Hikayeyi Araştırdı"Geçmiş Yıl", tür ve anıtın kompozisyon özgünlük anıtsal ve epik stilleri delinasyonuyla aittir. İkincisi kronik "Bygone Yıl Öyküsü", askeri hikaye olarak tanımlanan bir türün bu parçaların özellikle özelliğidir. Epik üslup, folklor ile yakın bir ilişki, oradan alınan görüntülerin kullanımı ile karakterizedir. Çarpıcı bir örnek - Avenging Annals temsil Prenses Olga. Dahası, (bu karakteristik eski literatür karakter kullanılabilir kadarıyla) daha gerçekçi.

Anıtsal tarzı

Anıtsal tarihselcilik tarzı anaSadece en eski tarih anıtı için değil, aynı zamanda Kievan Rus'un tüm edebiyatı için. Her şeyden önce, karakterlerin tasvirinde kendini gösterir. Chronicler özel hayatlarıyla ve feodal ilişkilerin ötesinde olanlarla ilgilenmez. Bir kişi, belirli bir sosyal çevrenin temsilcisi olarak bir ortaçağ yazarı için ilgi çekicidir. Bu, idealizasyon paylaşımının göze çarptığı karakterlerin karakterini etkiledi. Kanon "Masal ..." için en önemli kavram haline gelir. Dolayısıyla, herhangi bir prens, manevi mücadeleyi bilmeyen en önemli durumlarda tasvir edilir. O cesur, zekidir ve sadık bir kadroya sahiptir. Aksine, yaşamdan gelen herhangi bir kilise figürü dindar olmalı, itaatle Tanrı'nın Yasasını takip etmelidir.

Kronikleştiren, karakterlerinin psikolojisini bilmiyor. Ortaçağ yazarı tereddüt etmedi, kahramanı “iyi” ya da “kötülük” e yönlendirdi ve klasik edebiyatta bize tanıdık gelen karmaşık, çelişkili görüntüler ortaya çıkamazdı.