Simge "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerindeki İnişi" ve onun dini önemi

İlk yıllardan bize gelen bir tatil var.Hıristiyanlık. Kutsal Üçleme Günü denir. Bazen Pentecost denir. "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerine İnişi" simgesi, hafızasının kurulduğu bir olayı temsil eder.

Kehanetlerin yürütülmesi

"Kutsal Ruh'un İnişi" simgesi görsel olarak iletirKutsal Ruh'un ve onun arındırıcı vaftizinin ortaya çıkışı hakkında Eski Ahit ve Yeni Ahit kehanetlerinin yerine getirilmesini bize. Bu büyük an, Tanrı'nın lütfu onlara İsa'nın en yakın müritleri ve takipçilerine inandığına söz verdiğinde, Elçilerin İşleri Kitabının 2. bölümünde anlatılmıştır.

Havarilerin nasıl performans gösterdiğini anlatıyorİsa'nın emir Kudüs'ü bırakmamaya, Zeytin Dağı'nda onlara verilen ve söz Teselli bekleyen, Yukarı Odaya günlük toplanan - Kutsal Ruh. Onlarla birlikte Kutsal Bakire Meryem de kaldı. Kitap bir bütün ani üst odayı doldurdu Bir ses duydum sabah, nasıl bekleyen onuncu gününde açıklanır. Çılgınca ateşlerde koşan bir rüzgârın sesi gibiydi.

Havarilere gönderilen mucize

Sonra "Kutsal İniş" simgesinin var olduğu gerçeği vardı.Havariler için Ruh "tüm detaylarda bize gösterir. Beklenmedik şekilde, bir araya getirilenlerin gözleri, üstlerinde yüzerek, Mesih'in öğrencilerinin her birine dayanan alevler ile bir araya geldi. Bundan sonra, Kutsal Ruh ile dolu herkes, Tanrı'nın lütfunu aldı. Bu hediye, havarilere daha önce içsel olmayan pek çok nitelik kazandırdı. İlahi gerçekleri kavramak için daha önce karasal, yaratılmış dünyaya hapsedilmiş olan zihinlerini açtı.

Ama sadece tam olarak anlama yeteneği değilTanrı'nın sözü, o anda elçiler tarafından elde edildi. Kutsal Ruh, bu kelimeyi insanlar arasında vaaz etmek için gerekli tüm zihinsel ve fiziksel niteliklere sahip oldu. Birçok milleti gerçeğin ışığına dönüştürmek zorunda kalıyorlardı ve onlarla havariler yabancı dilde vaaz edebildiler ve bu da yakınlardaki tanıklar arasında kafa karışıklığına neden oldu.

Yeni Antlaşma'nın Sonuçlanması

Simge "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerindeki İnişi"Mesih'in Evrensel Kilisesi'nin doğduğu büyük anı tasvir eder. Zion odasında olan, Musa'nın Sina Dağı'nda aldığı taş tabletlere yasaları oyulmuş olan Eski'in yerini alan Yeni Antlaşma'nın sonucunu gösterdi. Bu bağlamda, Mesih'in dirilişinden, "Kutsal Ruh'un Destanı" yazısının yazıldığı hafızada, elli gün içinde ortaya atılan sembolizm açıklığa kavuşur.

Üzerindeki Yahudiler tarafından Sina yasası nasıl alındı?onlar ilk çöküşünden bu yana dünyaya hükmetme ölümü çiğnenmiş mezarının, çıktıktan sonra da ruhsal ölüm ve yeni Zion bir devlet vardı Mısır, kendi çıkışında ellinci gün, hukuk Mesih ellinci gününde insanlara vermiştir. Bu nedenle, Hamsin genelde Kutsal Ruh'un inişi olarak adlandırılır. Bu olayı betimleyen simge de bazen bu ad olarak adlandırılır.

Bu türün ilk simgeleri hakkında bilgi

Yukarıda belirtildiği gibi, tatil,Bu günün anısı Hıristiyanlık şafağında kutlandı. Ne var ki, Rusya'da gerçek inancın ışığı parladıysa, o zaman atalarımız ve onunla miras kalan kilise takviminde özel günler kutlamak geleneği. Bu bayramlar ikon resminde yaygın olarak yansıtılmaktadır. "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerindeki İnişi" simgesinin çok erken ortaya çıktığı, ancak yüzyıllar boyunca ikonografik tipinin önemli değişikliklere uğradığı bilinmektedir.

Bu işlemi mevcut olanı kullanarak takip edebilirsinizOnlardan önceki zamanların görüntüleri veya tarihi belgelerini kanıtlar. "Kutsal Ruh'un Havarilere İnişi" nin bilinen en eski simgesi neydi? Bunun açıklaması, türüne göre "Rab'bin Yükselişi" simgesine yakın olduğunu söylüyor. Bu çok basit bir şekilde açıklanmaktadır: antik çağlarda, bu tatiller bir arada birleştirilmiştir.

Bizans ustaları tarafından yapılan değişiklikler

Ancak zamanla Bizanslı ustalarDaha sonraki yüzyıllarda takip edilen kompozisyon şeması haline gelen yazı değişimleri. Böylece, örneğin, daha sonraki kanonik görüntülerde, Bakire figürü genellikle eksiktir. Bu, onun Kurtarıcı'nın bedensel doğumundan tamamen farklı, önemli bir rolü olduğu gerçeği ile açıklanırken, seyircinin dikkati Kutsal Ruh ve ekonomiye olan müdahalesine odaklanmalıdır.

Aynı nedenden dolayı Bizans ustaları reddettive Mesih figüründen. Genel olarak, optimal bir kompozisyon çözümü arayışında, Eski Yunan ve Roma görüntülerinde - öğretmen ve öğrenciler - yaygın biçimde şemaya yönelmişlerdir. Bir öğretmen ve bir yarım daire içinde oturan ve onu dinleyen öğrencilerdi.

Simgenin son sürümü

Bu temelde, görüntüyü "DescentHavarilerdeki Kutsal Ruh. " İkon, oval ile oturan havarileri temsil ediyordu, üzerinde kafaları ateş dilleri belirlenmişti. Öğretmenin merkezi yeri, Kutsal Ruh'un varlığını ima ettiği için simgelerden arınmış kaldı. Görüntünün özellikleri arasında, Kutsal Yazı metnine göre, Zion odasında şu anda bulunmayan elçi Peter ve Paul'un figürlerinin bileşimindeki mevcudiyetine dikkat edilmelidir, fakat onların eserleri nedeniyle, Mesih'in diğer öğrencileri ile birlikte tasvir edilmiştir.

Sonuç olarak, Eldeki figüründen bahsetmeliyiz.Simgenin alt kısmında tasvir edilen taç. Kutsal Ruh'tan Tanrı bilgisinin ışığını alan ulusları sembolize eder. Burada tarif edilen kompozisyon en yaygın olarak düşünülebilirken, diğer varyantlarını görmek sıklıkla gereklidir. Bunlardan biri, "Kutsal Ruh'un Havariler Üzerindeki İnişi" adlı Çin ikonudur. Fotoğrafı makalede sunulmuştur.

Yüzyıllar boyunca, bu simge olduRusya ve Batı'daki kiliselerin ayrılmaz bir parçası. Kuruluşunda yer alan arsa, çok sayıda resim ressamları ve sanatçıları, çok çeşitli resim stilleri temsilcileri için ilham kaynağı oldu. Bu şaşırtıcı değil, çünkü hümanizmle dolu bu tema, hangi tarihsel çağda olursa olsun insanlara her zaman yakın ve yakındır.