Mısır mitolojisi
Birçok kaynakta Mısır mitolojisiküçük farklılıklar ile sunulmakta, ayrıca sistematik bir sunum onların içinde izlenmemektedir. Bu tarihçilerle bağlantılı olarak, Mısırlıların mitolojik temsilleri hakkında bilgilerin sunulduğu en güvenilir kaynaklar belirlendi ve bunlar dini metinleri açık bir şekilde tanıdılar. Cenaze törenlerinin yapıldığı mezarların duvarlarında, tanrılara hayatta kalan duaları ve ilahileri temsil ederler.
Eski Mısırlılar çok duyarlıölü bölge, ölümden sonraki bir hayat inanan, bu yüzden Mısır mitolojisinde yeraltı ve ölüler kültü üzerine kuruludur. Mısır mitler gizemi çözmek için izin kayıtların en önemli - V ve VI Hanedanı ait firavunlar piramitlerin iç duvarlarında oyulmuş eski "Piramit Metinleri", kraliyet cenaze törenleri vardır. Kaynaklar arasında "Sarkophage metinleri" ve "Ölülerin Kitabı" yer alır. Son eser Yeni Krallık döneminin başında derlenen ve eski Mısır tarihinin sonuna kadar edildi.
Sınıfın ortaya çıkmasından çok öncetoplum, Mısır mitolojisini oluşturmaya başladı. İlk bilgiler, VI - IV bin M.Ö. Hayatın her alanında, göksel yıldızlarda, ağaçlarda, taşlarda, hayvanlarda, yılanlarda, kuşlarda vb. Yer alan tanrıların bir kültü vardı.
Mısır mitlerinin önemini abartmak zor. Bu, Eski Doğu'da varolan dini inançları incelemenize, karşılaştırmalı özellikler sergilemeye ve Grek-Romen dünyasının ideolojisini araştırmanıza izin veren eşsiz bir malzemedir. Hıristiyan dininin ortaya çıkışı, ortaya çıkışı ve gelişiminin tarihini anlamak için paha biçilmez bir hizmet sunmaktadır.
Mısır mitolojisi en baştanKökeni, genellikle dünyanın yaratılışına atfedilen kozmik tanrılara dayanmıyordu. Bilim adamlarına göre, büyük rahipler daha sonra kozmogonik fikirlere dönüştü. Dünyanın o zamanki yüksek toplumunda dünyanın kökeninin ilk versiyonu, Güneş'in doğduğu Dünya ve Cennet'in birleşmesiydi. Bu Mısır mitolojisi tarafından kanıtlanmıştır. Yeryüzünü (Geb), gökyüzünü (Somunu) ve güneşi (Ra) tanıyan tanrılar, günümüze kadar var olan tüm kaynaklarda mevcut. Eski Mısır tarihi boyunca kutsal metinlerde anlatılır ve onların görüntüleri firavunların birçok mezarındadır. Mısırlılara göre, her sabah gökten gelen Tanrı tanrıçası Ra - güneş tanrısı ve her akşam onu rahminde sakladı.
Mısır'ın en büyük kült merkezleri (Heliopolis,Hermopolis ve Memphis), dünyanın yaratılmasında farklı bir versiyona sahip olan kendi sistemlerine sahipti. Her birinin kendi yaratıcısı ve dolayısıyla ana tanrısı vardı. Sırasıyla, onu çevreleyen bütün tanrıların başıydı.
Mısırlıların dini, ortak bir kavramı vardıdünyanın ortaya çıkışından önce gelen, sonsuz karanlıkta yer alan su kaosunun varlığı fikrini ortaya koyan. Işığın görünüşü, fikirlerine göre, kaostan çıkmanın başlangıcıydı ve onun uygulaması güneşti. Mısır halkı her yıl Nil nehrine şahit olduklarından ve sularda bir düşüş gözlemledikçe, tarihçiler açısından bu tür görüşler oldukça anlaşılabilir. Onlar için bu, dünyanın yaratılışının yıllık bir eylemini temsil ediyordu.
Mısır gibi bir kavramdan bahsedersekmitoloji, tanrılar çeşitli görüntülerle temsil edilir. İlginç bir gerçek, kozmogonik arazilere rağmen, insanın yaratılmasına verilen küçük dikkat. Ülkenin edebi mirasında, bundan neredeyse hiç bahsedilmiyor. Mısırlıların dini, tanrıların insanlar için bir dünya yarattığını ve doğum adamlarının Tanrı'ya borçlu olduğunu kanıtlar. Heliopolis rahipleri, tanrı Ra'nın dünyasının yaratıcısı olarak kabul edildi ve onu, insanın ve Atri'nin bir bok böceği böceği şeklinde Hepri'yle özdeşleştirdi. "Piramit Metinleri" de öyle diyor.
